Psicólogos con enfoque Logoterapia y Análisis Existencial

Qué propone la logoterapia

Frankl, neurólogo y psiquiatra vienés, planteó que además de las motivaciones que otras escuelas habían descrito existe una necesidad propiamente humana: la de encontrar un sentido a la propia existencia. Cuando esa necesidad queda sin respuesta aparece lo que llamó vacío existencial, una sensación de sinsentido que puede expresarse como aburrimiento profundo, apatía o una búsqueda compensatoria en el consumo, el trabajo o la actividad permanente.

Su propia biografía atraviesa la teoría: Frankl sobrevivió a los campos de concentración nazis y desarrolló buena parte de sus ideas a partir de esa experiencia, observando que quienes conservaban un para qué lograban sostenerse en condiciones extremas.

Un punto que la distingue: la logoterapia sostiene que el sentido no se inventa ni se recibe de otro, se descubre en situaciones concretas. De ahí que no ofrezca respuestas prefabricadas sobre para qué vivir.

Los tres caminos hacia el sentido

Frankl describió tres vías por las que puede encontrarse sentido, y son la estructura práctica del trabajo terapéutico.

La primera es la creación: lo que uno hace y aporta al mundo, a través del trabajo, de un proyecto o del cuidado de otros.

La segunda es la experiencia: el encuentro con algo o con alguien, el amor, la naturaleza, el arte, aquello que se recibe más que lo que se produce.

La tercera es la actitud frente al sufrimiento inevitable. Es la más discutida y la más característica del enfoque: cuando una situación no puede cambiarse, una enfermedad, una pérdida, queda la posición que uno adopta frente a ella, y ahí también puede haber sentido.

Esa tercera vía tiene un límite que conviene marcar: aplica a lo inevitable. La logoterapia no plantea que haya que buscarle un sentido a un sufrimiento que puede y debe modificarse.

Técnicas de logoterapia y motivos de consulta

La logoterapia aportó dos técnicas específicas que se siguen usando. La intención paradójica consiste en proponer que la persona desee justamente aquello que teme, lo que suele desactivar el círculo de anticipación ansiosa; se aplica en insomnio, fobias y ansiedad anticipatoria, y anticipó desarrollos posteriores de las terapias contextuales. La derreflexión desplaza la atención excesiva sobre uno mismo hacia el exterior, y se usa en dificultades donde la autoobservación es parte del problema.

Es un enfoque especialmente pertinente en crisis existenciales, duelos, enfermedades graves y cuidados paliativos, procesos de jubilación, y en general en momentos donde la pregunta no es qué me pasa sino para qué.

No es un abordaje orientado a la remisión de síntomas en cuadros que requieren protocolos específicos, y suele combinarse con otros enfoques cuando eso hace falta.